Герб Вятки на пермском серебре?

      Проблема происхождения вятской символики - одной из древнейших в России - до сих пор остаётся загадкой для историков и исследователей. Когда и как появился вятский герб, почему на нём изображён натянутый лук со стрелой - ответы на эти вопросы пытались найти практически все, кто хоть раз сталкивался с изображением герба и гербовой печати Вятки. К сожалению, до сегодняшнего дня окончательная версия так и не сформулирована, и учёные высказывают по этой теме огромное количество различных и зачастую противоречивых гипотез.

      Данная статья посвящена вовсе не установлению точной версии происхождения вятской символики: в ней будет сделана попытка восстановления некоторых исторических событий и взаимосвязей посредством сравнения символик. Сопоставление изображений на предметах различных эпох и культур может дать исследователю большой объём важной и в своём роде уникальной информации. В данной статье автор предлагает сравнить вятскую символику с изображениями на пермских (древнеиранских) серебряных блюдах.

      На первом изображении представлено древнеиранское блюдо "Шапур II охотится на льва" /изготовлено приблизительно в 310 - 320 гг./, найденное в 1927 году в Вятской губернии и хранящееся сегодня в зале культуры и искусства Сасанидского Ирана в "Эрмитаже". Серебряное блюдо виртуозно исполненное в технике литья, чеканки и гравировки с использованием накладных пластин и снятием фона, является одним из лучших образцов ранней сасанидской торевтики (IV век). Это драгоценное блюдо с изображением охоты на львов шаханшаха Шапура II - не только предмет пиршественной посуды, но и произведение официального искусства, прославляющего монарха.

      На втором изображении представлено пермское серебряное блюдо, найденное на реке Сосьве на территории современной Пермской области.

      Для удобства сравнения вятской символики и элементов данных предметов перевернём изображения лука так, чтобы они располагались так же, как на гербе Вятки. Ниже представлены перевёрнутые изображения луков на блюдах, вятская гербовая печать XV века и герб Вятки.

      Очевидно, что представленные выше изображения луков очень похожи - можно даже сказать идентичны. Кроме того, они отличаются от типичных русских изображений луков: ниже представлен фрагмент иконы XV века, на котором изображена битва новгородцев с суздальцами.

      Необходимо также заметить, что практически на всех пермских серебряных блюдах присутствует всё тот же характерный "вятский" лук. Вышеперечисленные факты позволяют нам сделать несколько предположений.

      Во-первых, вятские купцы имели торговые связи со странами Средней Азии и вполне могли приобрести у них блюдо, представленное на первом изображении, либо получить его в качестве средства платежа. Гербовая печать Вятки прежде всего использовалась для заверения торговых документов купцов, поэтому нельзя отбрасывать возможность связи происхождения вятской символики с изображениями сасанидской культуры.

      Во-вторых, наличие типичных изображения "вятского" лука на пермских блюдах - вряд-ли случайность. В те времена лук был обычным оружием, а русские изображали его иначе, поэтому логично предположить, что именно такое изображение лука могло служить чем-то вроде опознавательного знака. На первый взгляд - ничего особенного: ну, лук... Какие подозрения? А для посвящённых - знак серебра пермского, каким-то образом прошедшего через Вятку. Таким образом, устанавливается связь между пермским серебром и Вяткой. Известно, что серебро, которое получал Великий Новгород от "полудиких" лесных жителей Перми Великой, вносило существенный вклад в экономическую мощь Новгородской республики. Лучший способ обогащения в те времена - неэквивалентный обмен. Возможно, Вятка каким-то образом принимала в нём участие или даже являлась его опорным звеном и была фундаментом новгородского могущества.

      Конечно, всё это только гипотезы, но они не взяты из воздуха. Для их подтверждения или опровержения необходимо тщательное исследование проблемы, информация о ходе которого обязательно будет публиковаться на нашем сайте.

Литература: